Saturday, 7 April 2012

သင္သိသလား

            သင္အိပ္ေပ်ာ္ေနေသာအခ်ိန္မွာ သင္ရဲ႕သူငယ္ခ်င္းက ေရွ႕တက္ဖုိ႔ ျပင္ဆင္ၿပီးေနၿပီ၊
သင္ ခ်ီတက္ဖုိ႔ ျပင္ဆင္ၿပီးခ်ိန္မွာေတာ့ သင့္ရဲ႕သူငယ္ခ်င္းက လမ္းတစ္၀က္ေရာက္ေနၿပီဆိုတာ ဘယ္ေတာ့မွမေမ့ေလနဲ႔...။ အခ်ိန္တိုင္းသည္ သင့္အတြက္ အေရးႀကီးသည္....။

Friday, 6 April 2012

အေမ့ဆႏၵ

          သႀကၤန္နားနီးေတာ့ အေမကိုသတိိရေနမိတယ္။ ပုတီးတစ္ကုံး လက္မွာကိုင္စဲြၿပီး သားေတာ္ေမာင္ ငယ္စဥ္ကေနလာခဲ့တဲ့ေက်ာင္းကန္ဘုရားမွာ သားေတာ္ေမာင္ကို အလြမ္းေျပအျဖစ္ ေနလာခဲ့တဲ့ေနရာ
 ေလးကို တစ္ေခါက္တစ္ခါ ၾကည့္ျဖစ္တယ္ဆိုတဲ့ အေမ့ရဲ႕အသံေလးကိုနားထဲၾကားေယာင္ေနမိတယ္အေမ။ အေမ့ရဲ႕အသံေလးကို ၾကားေယာင္သလို အေမျဖစ္ေစခ်င္တဲ့ သာသနာအတြက္ အေထာက္အပံ့အျဖစ္ သာသနာ့၀န္ထမ္းေကာင္းျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားရင္း ဒီကဗ်ာေလးကို တင္ျပေပးလိုက္ပါတယ္......။


စာေပပရိယတ္ က်မ္းဂန္တတ္မွ
ျမင့္ျမတ္ေပမည္ ႀကံေတြးရည္၍
ထုိဤၿမဳိ႕သုိ႕ သားေတာ္ပုိ႕သည္
လြမ္းလုိ႕ ေနရပါသည္ဘုရား....။

ဖခမည္းနဲ႕ သားႀကီးမယ္ေတာ္
ေန႕စဥ္ေမွ်ာ္၍ ေပၚလာလိမ့္ႏုိး
လာလိမ့္ႏုိးျဖင့္ လက္ခ်ဳိးေရတြက္ေနရပါတယ္ဘုရား။

ေျမးသားႏုေထြး ငယ္ႏုေသးသည့္
ကေလးအမ်ား ေခ်ာင္းႀကိဳၾကားမွာ
ငါးရွာဖားရုိက္ ကစားလုိက္နဲ႕
ငယ္ခုိက္ခ်ိန္ေလး စာနဲ႕ေဝးၿပီး
ေတြးရင္း ရင္ေလးေနမိပါတယ္ဘုရား။

ရပ္သူရြာသား လူအမ်ားမွာ
တရားေရေအး တုိက္ေကၽြးမည့္သူ
မရွိမူ၍ လူသည္ လူ႕အသိ
မရွိၾကေတာ့ပါဘုရား။

သားေတာ္ငယ္ေပါင္း ရြာကေက်ာင္းမွာ
ေက်ာင္းသားကုိပင္ မေတြ႕ျမင္ခဲ့
ကုိရင္ဘယ္မွာ ျဖစ္ထြန္းပါလိမ့္။
သာမေဏဝါဝင္း မရွိလ်င္းေသာ္
ပၪၨင္းဘယ္မွာ ျဖစ္ထြန္းပါလိမ့္
ပင္မွာ သက္သက္ ခက္လက္မျဖာ
သာသနာလွ်င္ ေရာင္ဝါမလင္းႏုိင္ေတာ့ပါဘုရား။

သာသနာ့ရင္းျမစ္ ေတာကျဖစ္လ်က္
ေတာပစ္ၿမဳိ႕ေပၚ သားေတာ္ေပ်ာ္က
ေတာ္ မေတာ္ပင္ ႀကံေတြးဆင္၍
လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ ေတာရပ္ထံသုိ႕
ျပန္ခဲ့ပါေတာ့ သားေတာ္ေမာင္ပၪၨင္းဘုရား.....။

Thursday, 15 March 2012

စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ေနပါ

   စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ဘယ္လိုေနထုိင္မလဲ ဒီေမးခြန္းဟာ လူတိုင္းအတြက္ အေျဖရွိၿပီးသား ျဖစ္ပါမယ္။အေမးရွိလို႔အေျဖရွိတာ မဆန္းေပမည့္ အဲဒီအေျဖကို မလိုက္နာႏုိင္လို႔လား ဒါမွမဟုတ္ အေျဖကိုပဲတိက်ေသခ်ာစြာ မသိရွိလို႔လား ေန႔စဥ္ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရးေတြမွာ ေဒါသေတြျဖစ္ေန ၾကတာ ေတြ႔ျမင္ေနရတယ္။ ေဒါသျဖစ္ရင္ ဘယ္သူခံစားရလဲ ေဒါသျဖစ္သူကိုယ္တုိင္ပဲ ရင္တြင္းမီးေတြ တစ္လွပ္လွပ္နဲ႔ ပူေလာင္ေနလို႔ ေဒါသျဖစ္သူကိုယ္တုိင္ပဲ
ခံစားရတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ျမတ္ဗုဒၶက ေဒါသမူစိတ္ကို အကုသိုလ္စိတ္(၁၂)ပါးမွာ ထည့္သြင္းခဲ့တာပါ။

            ျပဇာတ္ေခြထဲကစကားေလးတစ္ခြန္းနဲ႔ ငယ္ငယ္ကေတာ့ အေမကဆုံးမဖူးတယ္။ ၿငိမ္ၿငိမ္ေန၊ တိုးတိုးေျပာ၊
ေအးေအးလူလူဆက္ဆံတဲ့ ဒီစကားေလးဟာ လူမႈေပါင္းသင္းေရးမွာ လူအမုန္း မခံရေအာင္ ေနနည္းထုိင္နည္းပဲတဲ့။
လူအမုန္းမခံရရင္ စိတ္ဆိုးမႈေတြလဲမရွိေတာ့ စိမ္းခ်မ္းသာတယ္၊ လူအမ်ားနဲ႔အတုိက္အခံမျဖစ္ေတာ့ဘူးတဲ့ အေမကသူသိသာေလးနဲ႔ေျပာျပခဲ့ဘူးတယ္။ ဒီစကားေလး ဟာ ဆက္ဆံေရးနယ္ပယ္မွာ ထုိက္သင့္သေလာက္ အက်ဳိးျပဳေပမဲ့ ဗုဒၶစာေပေတြကို ဖတ္ရႈေလ့လာ တဲ့ အခါမွာေတာ့ အထက္ပါ ၿငိမ္ၿငိမ္ေန၊ တိုးတိုးေျပာ၊ ေအးေအးလူလူဆက္ဆံဆိုတဲ့စကားဟာ မျပည့္စုံဘူးဆိုတာကိုေတြ႔လုိက္ရတယ္။

             ကိုယ္ကဘယ္လိုပင္ ေကာင္ေအာင္ေနေသာ္လဲ တစ္ဖက္သားက ရန္မႈေစမည့္စကား၊ ေဒါသျဖစ္ေစမည့္
စကားေတြေျပာလာရင္ လူဆိုတာ စိတ္ဆိုးတတ္ရန္ျဖစ္တတ္တာမို႔ အမွားေတြ က်ဴးလြန္မိျပန္ေရာ။ ဒီအခါမွာ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ
ဆိုတာ မျဖစ္ႏုိင္ေတာ့ဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္တကယ္ စိတ္ခ်မ္းသာေစခ်င္ရင္ ျမတ္ဗုဒၶေပးေသာ နည္းလမ္းကသာ အေကာင္းဆုံး
အျဖစ္ေတြ႔ရတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶက ေဒါသကို ဥပမာအမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ခိုင္းႏႈိင္းျပထားခဲ့တယ္။ ေဒါသဟာဘာႏွင့္တူသလဲဆိုရင္ မီးက်ီးခဲနဲ႔တူတယ္။ မီးက်ီးခဲဟာ သူ႔ဟာနဲ႔သူေနရင္ မပူေလာင္ဘူး။ ဒီလိုမွမဟုတ္ဘဲမိမိကုိယ္တိုင္က ကိုင္မိလွ်င္ျဖစ္ေစ တစ္ျခားသူတစ္ဦးကယူေဆာင္လာၿပီး လာတို႔ထိလွ်င္ျဖစ္ေစ ပူေလာင္ေစတတ္ပါ တယ္။ ပူေလာင္ၿပီးဆိုကတည္းက မေကာင္းတဲ့ခံစားမႈေတြျဖစ္ေပၚလာသလို ေဒါသျဖစ္သူူူဟာ စိတ္ခ်မ္း သာစရာမရွိပါဘူး။

                ေနာက္ၿပီးေဒါသျဖစ္သူဟာ " ေကာေဓာ အတၳံ နဇာနာတိ " စိတ္ဆိုးအမ်က္ထြက္တဲ့သူဟာ အေကာင္းအဆိုးကို
မခဲြျခားႏိုင္ေတာ့ဘူး။ စိတ္ဆိုးေဒါသထြက္ေနခ်ိန္မွာ ေဘးနားကလူက အမွန္ေတြ လာေျပာေနရင္ေတာင္ သူ႔စိတ္ထဲမွာ အမွားလို႔ထင္တတ္ၾကတယ္ေလ။ ဒီေတာ့ ေဒါသကို ဘယ္လိုထိမ္းမလဲ။ ျမတ္ဗုဒၶကေတာ့ ျဗဟၼဏ၀ဂ္၊ အေကၠာသက ဘာရဒြါဇသုတ္မွာ ျပထားခဲ့တယ္။ တစ္ဖက္သားက လိပ္စာအတိက်ႏွင့္တကြ ပစၥည္းတစ္ခုပို႔မယ္ဆိုရင္ ဒီဘက္လူက အဲဒီပစၥည္း ကိုလက္ခံလုိက္ရင္ အဲဒီပစၥည္းဟာ ဒီဘက္လူလက္ထဲေရာက္လာမွာ။ တကယ္လို႔ လက္မခံဘူးဆိုရင္ ေတာ့ အဲဒီပစၥည္းဟာ ပို႔တဲ့သူထံျပန္ေရာက္သြားပါမယ္။ ထို႔အတူပဲ တစ္ဖက္သားက ကုိယ့္ကိုယ္ေဒါသ ျဖစ္ေစမည့္စကားလုံးေတြနဲ႔ ျပစ္ေပါက္လာမယ္၊ အမူအရာေတြနဲ႔ေစာ္ကားလာမယ္ဆိုရင္ အဲဒီစကား  လုံးေတြ၊ အမူအရာေတြကို ကိုယ္ကလက္ခံလိုက္ရင္ ေဒါသဆိုတာ
ျဖစ္ေပၚလာတာပါ။ ေဒါသျဖစ္ေပၚ လာရင္ စိတ္ခ်မ္းသာမႈဆိုတာ ဘယ္ျဖစ္ႏိုုင္ေတာ့မလဲ။ တစ္ဖက္သားရဲ႕စကားလုံးေတြ၊ ထုိးႏွက္ခ်က္ ေတြကို ကိုယ္ကလက္မခံရင္ အဲဒီစကားလုံးေတြ၊ ထိုးႏွက္ခ်က္ေတြဟာ ေျပာတဲ့သူထံျပန္သြားၿပီး တစ္ဖက္သားမွာျပန္ပူေလာင္ေစပါတယ္။

                ဒါ့ေၾကာင့္ တစ္ဖက္သားကဘာေတြပဲေျပာေျပာ၊ ဘာေတြပဲလုပ္လုပ္ ကိုယ္ကနားလည္မႈေပးၿပီး
ျပန္မတုန္႔ျပန္မိပါေစနဲ႔။ ျပန္တုန္႔ျပန္မိလိုက္ရင္ ကိုယ့္ကုိယ္ပါ အပူလာဟတ္ေတာ့မယ္ဆိုတာ သတိထားသင့္ပါတယ္။ ျမတ္ဗုဒၶနဲ႔ အေကၠာသကဘာရဒြါဇ ပုဏၰားႀကီးတုိ႔ စကားစစ္ထိုးခန္းမွ စိတ္ခ်မ္းသာစြာေနခ်င္သူမ်ားအတြက္ ေကာက္ႏႈတ္တင္ျပလုိက္ပါတယ္။

                                                                                            အားလုံးေပ်ာ္ရႊင္စြာေနႏုိင္ၾကပါေစ…..။

Tuesday, 13 March 2012

ဘုန္းႀကီးဘ၀


                တစ္ခါတုန္းက ရြာတစ္ရြာမွာ ေတာထြက္ရဟန္းႀကီးတစ္ပါးဟာ 
ရြာကေက်ာင္းထုိင္ဆရာေတာ္ မထင္မွတ္ပဲ ပ်ံလြန္ေတာ္မူလို႔
 ေက်ာင္းထုိင္လိုက္ရတယ္။ သူ႔ခမ်ာေက်ာင္းသာ ထုိင္လိုက္ရတယ္
 ေတာထြက္ဆိုတဲ့အတိုင္း ႀကီးမွ၀တ္လာေတာ့ စာေပပရိယတ္ကလဲ မရွိရွာဘူး။ 
လူ႔ဘ၀ေနစဥ္ကလဲ စာ၀တ္ေနေရးအတြက္ အလုပ္လုပ္ေနရေတာ့ တရားဘာ၀နာ
ဆိုတာလဲ နာၾကားဖို႔အားထုတ္ဖို႔ အခ်ိန္ကမလုံေလာက္ခဲ့ဘူး။ ေျပာရရင္ေတာ့ 
သာသနာ့ေဘာင္၀င္လာေတာ့လဲ အစိမ္းသက္သက္လို႔ပဲ ဆိုရေတာ့မယ္။ 
ငယ္ငယ္ကေတာ့ သင္ပုန္းႀကီးနဲ႔မဂၤလသုတ္ပါဌ္ဆင့္ေလး နည္းနည္းပါးပါး 
ဖတ္တတ္ တာေလာက္ပဲရွိခဲ့တယ္။ ဒီေတာ့ရြာကလူေတြကလဲ ငယ္ျဖဴကိုယ္ေတာ္ကို
ရွာမေတြ႔ေတာ့ ဒီကိုယ္ေတာ္ ကိုပဲ ေက်ာင္းေစာင့္ေက်ာင္းထုိင္အျဖစ္ထားလိုက္ၾကတာေပါ့။
 ေနာက္မ်ားစာတတ္ေပတတ္ ငယ္ျဖဴ ကိုယ္ေတာ္ေတြ႔မွ ေက်ာင္းထုိင္အျဖစ္ ျပန္အပ္မယ္
ဆိုၿပီး ေက်ာင္းတင္လိုက္ၾကတယ္။
            
               ေက်ာင္းတင္ပဲြမွာပဲ ေတာထြက္ရဟန္းႀကီးက ဒါယကာ+ဒါယိကာမႀကီးတို႔
 ဦးဇင္းကအခုမွ သာသနာေဘာင္၀င္လာတာဆိုေတာ့ စာေပပရိယတ္ကမရွိဘူး။
 ေက်ာင္းထုိင္ဘုန္းႀကီး ျဖစ္ၿပီဆိုရင္ ရပ္ေရးရြာေရး၊ သာေရးနာေရးမွာ ေဟာရ
 ေျပာရအုံးမယ္။ ဦးဇင္းကတရားမေဟာတတ္ေသးဘူးလို႔ေျပာ ေတာ့ ရြာကလူေတြ
ကလဲ ဒီကိုယ္ေတာ္မွမထိုင္ရင္ ဒို႔ရြာကသာသနာအဆက္ျပတ္သြားလိမ့္မယ္။ ဒီလိုေတာ့
မျဖစ္ေခ်ဘူးဆိုၿပီး ဦးပဇင္းႀကီးကို အားေပးစကားေျပာေတာ့တာေပါ့။ အရွင္ဘုရားရယ္ 
ငယ္ငယ္ကလည္း မဂၤလသုတ္ပါဌ္ဆင့္ေတြ က်က္မွတ္လာခဲ့တာ ႀကိဳးစားက်က္ရင္ေတာ့
 ျဖင့္ တရားေဟာႏုိင္ေလာက္ပါတယ္။ တပည့္ေတာ္တို႔ကလဲ တစ္ျခားလူေတြမွ
မဟုတ္တာ ရြာသူ/သားေတြ ပဲ မွားသြားလဲ အျပစ္မျမင္ပါဘူးဘုရား အဲဒီ
အတြက္ေတာ့ ဘာမွမပူနဲ႔ ေနာက္ေတာ့ျဖစ္သြားမွာပဲဟု အားေပးစကား
 ေလွ်ာက္ထားေတာ့ အင္းဒီလိုဆိုေတာ့လဲ ႀကိဳးစားၾကည့္ရတာပါ့။ မွားသြားလဲ
နားလည္ ေပးေလာက္ပါတယ္ဟုေတြးၿပီး ေက်ာင္းအပ္တာကိုလက္ခံလိုက္ပါတယ္။
              
              တစ္ပါတ္ေလာက္ၾကာေတာ့ ရြာထဲကမမိေအးရဲ႕ တစ္ဦးတည္းေသာသားေလး 
ကံမေကာင္း အေၾကာင္းမလွေတာ့ ဘ၀တစ္ပါးေျပာင္းသြားရွာတယ္။ ဆရာေတာ္
ဘုရား မနက္ျဖန္မနက္ ဒါယိကာမ မမိေအးရဲ႕အိမ္မွာ သပိတ္သြပ္ဆြမ္းတရားနာ 
ခ်ီးျမွင့္ေပးပါဘုရားလို႔ ရြာသားတစ္ေယာက္လာေရွာက္ ေတာ့ အင္း ငါအေၾကာက္ဆုံး
အခ်ိန္ေတာ့ေရာက္လာၿပီ ဒါေပမဲ့ေလ ဘယ္တတ္ႏုိင္မလဲ ေဟာရတာ ပါ့လို႔ ေျပာလုိက္
 ေတာ့တယ္။ လာပင့္တဲ့ဒကာေလးလဲ ျပန္သြားေရာ အရင္ဘုန္းႀကီးၾကည့္ရႈခဲ့တဲ့ 
တရားစာအုပ္ ေတြကို ဟိုလွန္ရွာဒီလွန္ရွာနဲ႔ တစ္ေနရာအေရာက္မွာ ဓမၼပဒ၊ 
ပိယ၀ဂ္က ၀ိသာခါ ေက်ာင္းအမႀကီး ေျမးေလးဆုံးေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားကို
ပင့္ၿပီး ဆြမ္းသြပ္တရားနာမွာေဟာၾကားထားတဲ့ ပိယေတာ ဇာယေတာ ေသာေကာ-
စတဲ့ ဂါထာေလးကိုက်က္မွတ္၊ အနက္ျပန္နဲ႔လုပ္ေနခဲ့တယ္။
         
                 ဒီလိုနဲ႔မနက္ေရာက္လာလို႔ တရားေဟာဖို႔လာပင့္ေတာ့ သကၤန္းသပၸါယ္ၿပီး
လိုက္သြားခဲ့တယ္။  တရားနာလာတဲ့ ပရိတ္သတ္ကလဲ ဒီကေန႔ ဒို႔ဦးဇင္းႀကီး
တရားဦးေဟာမွာ ဘယ္လိုမ်ားေဟာမွာပါ လိမ့္ဆိုၿပီး စိတ္၀င္စားလို႔ တရားနာ
လာၾကာတဲ့ပရိသတ္ကလဲ မ်ားမွမ်ားပဲ။ တရားေဟာရမည့္ ေနရာလဲ ေရာက္ေရာ
 ေအာက္ကတရားနာပရိသတ္က ဦးဇင္းႀကီး ဘာမွမေၾကာက္နဲ႔ေနာ္ ရဲရဲသာေဟာခ် 
လိုက္လို႔ အားေပးၾကပါတယ္။ အဲဒီလိုအားေပးသံေတြၾကားေတာ့ ဦးဇင္းႀကီးအားတက္ႀကီး 
သီလေပး ဟုတ္လို႔ ေျဖာင့္တန္းေနတာပဲ။
              
            သီလေပးၿပီးလို႔ အပူသယ္ေတြ စိတ္ၿငိမ္းခ်မ္းမႈရေအာင္ တရားေဟာဦးမယ္ဆိုၿပီး 
သူက်က္ခဲ့ တဲ့ ေက်ာင္းအမႀကီး၀ိသာခါဇာတ္ေၾကာင္းေဟာေတာ့ အဓိကဇာတ္ေဆာင္
 ျဖစ္တဲ့ ၀ိသာခါရဲ႕ နာမည္ ကိုေမ့ေနေတာ့တယ္။ အမွတ္ေဖာ္လို႔မရေတာ့ ဟိုၾကည့္
ဒီၾကည့္လုပ္လိုက္ ေခါင္းကုတ္လိုက္၊ သကၤန္းရုံ ေလးျပင္လိုက္နဲ႔ လုပ္ေနတာ ပါးစပ္ကလဲ 
" ဟိုဗ်ာ ဟိုဒါယိကာမႀကီးေလ အင္း….နာမည္ေမ့ေနတာ၊ ဟိုဗ်ာနဲ႔ ဒီလိုျဖစ္ေနေတာ့
 ေအာက္ကတရားနာပရိသတ္ေတြကလဲ ဦးဇင္းႀကီးရယ္ ေမ့ေနလဲ ေနာက္ပဲြေတြမွ
 ေဟာပါဘုရားလို႔ နားလည္ေသာအားျဖင့္ ေလွ်ာက္ထားလိုက္ပါေတာ့တယ္။

                ဦးဇင္းႀကီးက တရားဦးပဲြမွာ ဒီလိုျဖစ္ခဲ့ေတာ့ စိတ္ထဲမွာေတာ့အခဲကမေက်ခ်င္ဘူး
 ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါနဲ႔ ကန္ေတာ့ပဲြလုိက္ပို႔တဲ့ ဒါယိကာမေတြနဲ႔အတူ ျပန္ၾကြလာခဲ့တယ္။
 ေက်ာင္းေရာက္ခ်င္းမွာပဲ သူက်က္ခဲ့တဲ စာအုပ္ကိုေကာက္ကိုင္ၿပီး လွန္ေလွာ
ရွာၾကည့္လိုက္ေတာ့ ေတြ႔ပါၿပီ ေက်ာင္းအမႀကီး ၀ိသာခါ။ ဒီေတာ့ ဦးပဇင္းႀကီးက 
ငါ့ကိုဒုကၡေပးတဲ့ " ေစာက္ကမ်ဥ္းမွဟာမ နင္ကဒီထဲေရာက္ေန တာကိုး" ဟု
 ႏႈတ္မွထြက္သြားပါေတာ့တယ္။ ကန္ေတာ့ပဲြလာပို႔တဲ့ အမ်ဳိးသမီးေတြ
ခမ်ာမွာေတာ့ ဦးဇင္းႀကီး ေျပာလိုက္တဲ့စကားေၾကာင့္ ၿပံဳးစိစိနဲ႔ ျပန္သြားၾကေလရဲ႕…….။

                                                                           လူတုိင္းၿပဳံးႏုိင္ၾကပါေစ…….။

Tuesday, 14 February 2012

စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္

စာအုပ္ေတြကိုဖတ္ေနရင္းနဲ႔ တစ္ခါတုန္းက မႏၱေလးသာသနာ့တကၠသိုလ္မွာ
စတုတၳႏွစ္ ပညာသင္ယူစဥ္ ဗုဒၶေဒသနာျပန္႔ပြားေရးဌာန ကထိကဆရာေတာ္ ဦးသာသနရဲ႕
စကားေလးကို သတိရမိလို႔ေရးခ်င္စိတ္ ေပၚလာတာနဲ႔ေရးလိုက္တာပါ။
ဆရာေတာ္ကဘာေျပာလဲဆိုေတာ့ အရွင္ဘုရားတို႔ စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္
…ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ဂုဏ္ေတြကိုမျမင္ရေအာင္ ဘာေတြနဲ႔ကြယ္ထားသလဲ၊ တရားေတာ္ေတြရဲ႕
ဂုဏ္ေတာ္ေတြကိုမျမင္ရေအာင္ ဘယ္သူေတြနဲ႔ကြယ္ထားသလဲ၊ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ဂုဏ္ေတြကို
မျမင္ေအာင္ ဘယ္လိုသူေတြကြယ္ထားသလဲတဲ့ ေမးပါတယ္။

       ေအာက္ကစာသင္သားေတြကေတာ့ ဆရာေတာ္ရဲ႕အာေဘာ္ကိုနားလည္ေနၾကေတာ့
အမ်ဳိးမ်ဳိးေျပာတာေပါ့။ မွားသြားလဲကိစၥမရွိဘူးေလ။ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ဆရာေတာ္ဟာ
သူေမး ထားတဲ့ေမးခြန္းကို သူကိုယ္တိုင္ျပန္ေျဖေပးတတ္လို႔ပါ။ တစ္ခ်ဳိ႕ေျဖၾကတယ္ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕
ဂုဏ္ေတာ္ကိုမျမင္ေအာင္ လုိုက္ကာကြယ္ထားလို႔ပါတဲ့။ ဘုရားကိုမျမင္ရေတာ့ ဘုရားရဲ႕ဂုဏ္ေတာ္ကို
မျမင္ေတာ့ဘူးဘုရားတဲ့ ဒါကသေဘာေလာက္ေရးျပတာပါ။ စာသင္ခန္းထဲမွာေတာ့
အသံေတြ စုံေနေအာင္ကို ၾကားရတယ္။

          ဒီေတာ့မွဆရာေတာ္က ၁။ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ဂုဏ္ေတာ္ေတြကိုမျမင္ေအာင္ ရုပ္ပြားေတာ္ကြယ္ထားတယ္ဘုရား။၂။ တရားေတာ္ေတြရဲ႕ဂုဏ္ေတာ္ေတြကိုမျမင္ေအာင္ေတာ့ 
ဓမၼကထိကေတြက ကြယ္ထားတယ္ဘုရား၊၃။ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ဂုဏ္ကိုမျမင္ေအာင္ေတာ့ 
ဖုန္းဖုန္းေတြက ကြယ္ထားတယ္ဘုရားတဲ့ ေျဖျပပါတယ္။

         ရုပ္ပြားေတာ္ေတြဘယ္လိုေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို ကြယ္ေစသလဲဆိုရင္ ဘာသာေရးအသိဥာဏ္နည္းပါးသူတို႔ဟာ ၀ိဇၨာနညး္အရ ဓာတ္ေပါင္းစုံစုၿပီး ဖို၀င္၊သိဒၶိတင္၊
စမ.ခံထားတဲ့ မုနိရုပ္ပြားေတာ္ေတြကိုဆို အနာေရာဂါကင္းတယ္။ စီးပြားတိုးတက္တယ္ဆိုၿပီး
အိမ္မွာကိုးကြယ္ ထားၾကတာ။ အဲဒီရုပ္ပြားေနာက္က ေလးအသေခ်ၤနဲ႔ကမၻာတစ္သိန္းၾကာေအာင္ ပါရမီျဖည့္ၿပီးမွ ျဖစ္ေတာ္မူလာတဲ့ဘုရား။ေမတၱာေတာ္ ကရုဏာေတာ္ ဥာဏ္ေတာ္အားျဖင့္
အလြန္ႀကီးျမတ္ေတာ္မူေသာဘုရား၊ သတၱ၀ါတို႔အေပၚသံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ရာ
လြတ္္ေျမာက္ေၾကာင္း ကိုယ္တိုင္ လဲရွာေဖြ ကိုယ္သိတဲ့ အတုိင္းလဲျပန္လည္ေဟာျပေသာ
ဘုရားရယ္လို႔မျမင္ေတာ့ဘဲ ဘိုးေတာ္ဘြား ေတာ္ေတြေပးထားတဲ့ဘုရားမွ တကယ့္
ဘုရားရယ္လို႔ျမင္ေနၾကလုိ႔ပဲဘုရားတဲ့ ေျပာပါတယ္။ ဘုရားရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္ကို မကိုးကြယ္ပဲ
ပုံေတာ္ေတြကို ကိုးကြယ္ေနသူေတြကိုေျပာတာပါ။

          တရားဂုဏ္ေတာ္ကိုေတာ့ ဓမၼကထိကေတြကြယ္တယ္ဆိုတာ တစ္ခ်ဳိ႕က နာမည္ႀကီး
ဓမၼကထိကေတြေဟာတဲ့တရားမွ နာယူၾကတယ္၊ သူတိုု႔ေဟာတဲ့တရားမွ တကယ့္တရားလို႔
ထင္ၾကတယ္၊ က်န္တဲ့ဆရာေတာ္ေတြရဲ႕တရားဆိုရင္ မနာယူခ်င္ၾကေတာ့ဘူး။
 ဒါကိုေျပာၾကေသးတယ္ ဒို႔ဆရာေတာ္ ေဟာတဲ့တရားမွ နားထဲ၀င္တယ္၊
က်န္တဲ့ဆရာေတာ္ေတြဆိုရင္ ဒို႔နားနဲ႔မကိုက္ေပါင္တဲ့။ တရားဆိုတာ ဘယ္ပုဂၢိဳလ္ပဲ
 ေဟာေဟာ ကိုယ့္အတြက္အႏွစ္ထုတ္ယူတတ္ရင္ မနာေကာင္းတဲ့တရားရယ္လို႔မရွိဘူး၊
တစ္ခ်ဳိ႕ကေျပာၾကတယ္ မဟာစည္နည္းမွ၊ မိုးကုတ္နည္းမွ၊ စြန္လြန္းနည္းမွ
ဖားေအာက္နည္းမွ စသျဖင့္အားသန္ရာသန္ရာေျပာၾကတယ္။ ဘယ္နည္းပဲျဖစ္ျဖစ္
မိမိနဲ႔ကိုက္ညီမယ္ဆိုရင္ လုပ္ပါအက်ဳိး ရွိတယ္။ ဒါကိုတစ္ခ်ဳိ႕ကမသိေတာ့ ဒို႔နည္းကမွေကာင္းတာ က်န္တဲ့နည္းေတြြက မေကာင္းပါဘူးဆိုၿပီး က်န္တဲ့ဌာနေတြကိုေတာင္ အျပစ္ျမင္လာၾကတယ္။ ဒီလိုပုဂၢိဳလ္ေတြက ပုဂၢိဳလ္ခင္မွတရားျမင္တဲ့သူေတြပါ။ တရားရဲ႕ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို
အာရုံျပဳတာမဟုတ္ဘူး ပုဂၢိဳလ္ေတြ ဌာနေတြကိုအာရုံျပဳၾကတာတဲ့ ရွင္းျပသြားတယ္။

        သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ေတြကိုေတာ့ ဖုန္းဖုန္းေတြကြယ္တယ္ဆိုတာ တစ္ခ်ဳိ႕လူေတြက
 ဒို႔ဖုန္းဖုန္းမွ က်န္တဲ့ဖုန္းဖုန္းဆို ဖုန္းဖုန္းမထင္တဲ့သူေတြရွိတယ္။ ဒါမ်ဳိးအျဖစ္မ်ား
တာေတာ့ လူခ်မ္းသာ ပိုက္ဆံရွိသူ ေတြက ပိုအျဖစ္မ်ားတယ္။ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္
 ေတြကို ေသခ်ာသိထားတဲ့သူေတြကေတာ့ မျဖစ္ပါဘူးတဲ့ ဒီလိုေလးဆရာေတာ္က
 ေျပာေတာ့မွေအာ္ ရတနာသုံးပါးရဲ႕ဂုဏ္ေတြကို ေသခ်ာမသိသူေတြဟာ
ဒီလိုေတြရွိေနပါလားလို႔ ေတြးလိုက္မိပါတယ္။

         ဒါ့ေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တိုင္းဟာ ရတနာသုံးပါးကို ကုိးကြယ္ဆည္းကပ္တဲ့
 ေနရာမွာ ပုံေတာ္ခ်ည္းလဲမကိုးကြယ္ရန္။ ပုဂၢိဳလ္စဲြဌာနစဲြေတြလဲ မလုပ္ရန္၊
 ဒုိ႔ဖုန္းဖုန္း သူမ်ားဖုန္းဖုန္းေတြလဲ မလုပ္ရန္၊ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ တရားဂုဏ္ေတာ္
သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ေတြကို အာရုံျပဳၿပီး ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ႏုိင္ၾကပါေစလို႔ ဆုမြန္ေကာင္းေတာင္းလိုက္ပါတယ္…။

Tuesday, 31 January 2012

ေအာင္သူႏွစ္ဦး


               ေအာင္ျမင္မႈသည္ လူတိုင္းအတြက္ ၀မ္းေျမာက္ဂုဏ္ယူဖြယ္ေကာင္းသည္။ က်ရႈံးမႈသည္ 
လူတိုင္းအတြက္ ၀မ္းနည္းဖြယ္ေကာင္းသည္။ ေလာကဓံတရားရွစ္ပါးတြင္ ေအာင္ျမင္မႈန႔ဲ ရႈံးနိမ့္မႈကို
တဲြဖက္ျပထားသည္။ ေအာင္ျမင္ျခင္းကို သုခ၊ က်ရႈံးျခင္းကို ဒုကၡဟုျပထားသည္။ ဒါ့ေၾကာင့္ လူတစ္
ေယာက္အတြက္ ေအာင္ျမင္မႈ မရလွ်င္ ရႈံးနိမ့္မႈသာ ရမည္ျဖစ္သည္။ တကယ္တမ္း ေလာကဓံတရား
ရွစ္ပါးကို နားလည္ထားမည္ဆိုလွ်င္ ေအာင္ျမင္ျခင္း က်ရႈံးျခင္းတို႔ကို ေတြ႔ႀကံဳခံစားရသည္ရွိေသာ္
တုန္လႈပ္မႈမရွိၾကေပ။ ဘယ္အတြက္ေၾကာင့္လဲဆိုလွ်င္ ေလာကဓံတရားကို ေကာင္းေကာင္းသေဘာ
ေပါက္နားလည္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ 
                 တစ္ခ်ဳိ႕ဆိုလွ်င္ ေအာင္ျမင္မႈအနည္းငယ္ရသည္ရွိေသာ္ ဘ၀င္ေလဟတ္၍ ေအာက္ေျခ
လြတ္ကာ  ေလာကတြင္ ငါလုပ္လွ်င္ ဘာမဆိုရႏိုင္သည္၊ ငါသာေလာကမွာအေတာ္ဆုံးဟူေသာ 
မာနမ်ားတက္လာၾကသည္။ တကယ္တမ္းစဥ္းစားၾကည့္လွ်င္ ထိုေအာင္ျမင္မႈမ်ဳိးသည္ က်ရႈံးမႈနဲ႔
ျပန္လည္ရင္ဆိုင္ေတြ႔ႏုိင္ေသာေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈအစစ္ဟု မဆိုသာေပ။ ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္း
တို႔သည္လည္း ထုိေအာင္ျမင္မႈမ်ဳိးကို တကယ့္ေအာင္ျမင္မႈအစစ္ဟု မသတ္မွတ္ၾကေပ။ ပညာရွိ
သူေတာ္ေကာင္းမ်ား သတ္မွတ္ေသာ ေအာင္ျမင္မႈမ်ဳိးကား မိမိစိတ္ထဲ၌ အၿပိဳင္က်ဲ၍တိုက္ခုိက္
ေနရေသာ အတြင္းရန္သူမ်ားကို အႏိုင္တုိက္ခိုက္၍ ေအာင္ျမင္မႈရယူႏုိင္မွသာလွ်င္ တကယ့္
ေအာင္ျမင္မႈအစစ္ျဖစ္သည္ဟု သတ္မွတ္ၾကသည္။
          ဘုရားအေလာင္းသည္ တစ္ခုေသာဘ၀တြင္ သူဆင္းရဲသားျဖစ္ေလသည္။ ဆင္းရဲသားဆိုသည့္ 
အတိုင္း သူ႔မွာပုိင္ဆိုင္တာဆို၍ ေပါက္တူးတစ္လက္သာပိုင္ဆိုင္သည္။ သူပိုင္ဆိုင္သည့္ ေပါက္တူးေလးျဖင့္
ဆင္းရဲပင္ပန္းစြာ လုပ္ကိုင္စားေသာက္ရသည္ကို ၿငီးေငြ႔လာေသာအခါ ေပါက္တူးေလးကို လုံၿခံဳရာအရပ္ ထားခဲ့၍ ရေသ့၀တ္ကာ တရားအားထုတ္ေလသည္။ တရားပင္အားထုတ္ေနေသာ္လည္း သူ၏စိတ္တြင္ ၀ွက္ထားခဲ့ေသာ ေပါက္တူးေလးအေပၚ သံေယာဇဥ္မျပတ္ႏုိင္ရကား တရားပဲဆက္အားထုတ္ရေကာင္း
ႏုိးႏုိး လူ၀တ္လဲၿပီး အလုပ္လုပ္စားရ ေကာင္းႏုိးႏုိးျဖင့္ စိတ္ေတြခဲြျခားမရျဖစ္ကာ ေနာက္ဆုံးတြင္ လူ၀တ္
လဲ၍လုပ္ကိုင္စားေသာက္ျပန္ေလသည္။ လူ႔ဘ၀တြင္လည္း ဆင္းရဲပင္ပန္းလြန္းသျဖင့္ တစ္ခါရေသ့၀တ္
ျပန္ေလသည္။ ဒီလုိန႔ဲ လူ၀တ္လဲလိုက္ ရေသ့၀တ္လိုက္ျဖင့္ ေျခာက္ႀကိမ္ေျမာက္လာေသာအခါ ငါဒီလို
၀တ္လုိက္ထြက္လုိက္လုပ္ေနတာ ေဟာ့ဒီေပါက္တူးေလးအေပၚ သံေယာဇဥ္မကုန္လို႔ပဲ။ ဒီေပါက္တူးေလး 
မရွိရင္ လူထြက္လာႏုိင္စရာအေၾကာင္းမရွိေတာ့ဘူးဟုေတြးကာ ေပါက္တူးေလးကို ျမစ္ထဲတြင္ေ၀ွ႕
ယမ္းကာျပစ္လုိက္ေလသည္။ ႏႈတ္မွလည္း " ဇိတံ ေမ၊ ဇိတံ ေမ " ငါေအာင္ၿပီ ငါေအာင္ၿပီဟု
ေၾကြးေၾကာ္ေလသည္
            အဲဒီအခ်ိန္တြင္ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္တဲ့ ဘုရင္မင္းတရားႀကီးကလည္း ႏုိင္ငံအတြင္း
ဆူပူထၾကြေနေသာ သူပုန္မ်ားကို ႏွိမ္နင္းၿပီးလို႔ျပန္အလာ သူဆင္းရဲသားတစ္ေယာက္ ျမစ္ကမ္းနား မွာေအာ္လုိက္ေသာအသံကိုၾကားရၿပီး မင္းႀကီးကအေၾကာင္းစုံကို ေမးျမန္းခိုင္းေသာအခါ သူဆင္း
ရဲသားတစ္ေယာက္ရဲ႕ ေအာင္ျမင္စြာေၾကြးေၾကာ္လိုက္ေသာ အေၾကာင္းရင္းမ်ားကို သိရေလေသာ
အခါ ေလးစားသြားၿပီး မင္းႀကီးကိုယ္တုိင္ ေမးျမန္းေလသည္။ ဒီအခါတြင္မွ သူဆင္းရဲသားသည္ အရွင္မင္းႀကီး အရွင္မင္းႀကီးရဲ႕ေအာင္ျမင္မႈဟာ အျပင္ရန္သူေတြကိုသာ ေအာင္ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ က်ဳပ္ႏုိင္ေအာင္ျမင္ခဲ့ေသာ ေအာင္ျမင္မႈကား အတြင္းရန္သူကို ေအာင္ႏုိင္ျခင္းျဖစ္သည္။ အရွင္
မင္းႀကီးရဲ႕ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားကိုေတာ့ တစ္ျခားတစ္ဘက္ကလည္း အခ်ိန္မေရြး ျပန္ေအာင္ႏိုင္သည္။
အက်ဳပ္ႏ္ုပ္၏ ေအာင္ျမင္မႈမ်ားကား တစ္ျခားတစ္ဖက္ကလည္း ဘယ္ေသာအခါမွ ျပန္ေအာင္ျမင္ႏိုင္
မည္မဟုတ္ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈႏွစ္ခုတြင္ အက်ဳပ္ႏ္ုပ္၏ ေအာင္ျမင္မႈသာ ပုိ၍ျမတ္၏။ သာ၍ေကာင္း၏ဟု ေျပာၾကားလုိက္ေသာအခါ ဘုရင္မင္းတရားႀကီးသည္ သေဘာက်ကာ သူဆင္း
ရဲသားႏွင့္အတူ ရေသ့၀တ္သြားေလသည္။ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ရေသ့မ်ားသည္ အဘိညာဥ္စ်ာန္ရရွိသည္
အထိ ျဖစ္သြားခဲ့သည္။
            အထက္ပါအေၾကာင္းအရာမ်ားကို သုံးသပ္ၾကည့္ရလွ်င္ အျပင္ရန္သူမ်ားကို ေအာင္ျမင္
ႏုိင္ျခင္းသည္ အခ်ိန္မေရြး တစ္ဖက္ရန္သူက ျပန္လည္၍အႏိုင္ရရွိႏိုင္ျခင္းေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈ
အစစ္မဟုတ္ေၾကာင္း တကယ့္အစစ္ေအာင္ျမင္မႈသည္ကား မိမိ၏အတြင္းရန္ျဖစ္ေသာ သံေယာဇဥ္
မ်ားကို တကယ္ပင္တိုက္ခိုက္ ပယ္ဖ်က္ႏုိ္င္ျခင္းပင္ျဖစ္ေၾကာင္းသိရေလသည္။






Friday, 27 January 2012

ဖိႏွိပ္မႈႏွင့္ခ်ီးေျမွာက္မႈ

   ေလာကတြင္ ဆုေပးဒဏ္ေပးစနစ္ရွိသည္။ အလုပ္တစ္ခုျပဳလုပ္ရာတြင္ ေအာင္ျမင္စြာေဆာင္ရြက္ႏုိင္လွ်င္
ဆုေပးၾကၿပီး အထက္လူႀကီးက ေပးအပ္ထားေသာ တာ၀န္ကို ေက်ပြန္ေအာင္ မေဆာင္ရြက္ႏုိင္လွ်င္
ဒဏ္ေပးတတ္ၾကသည္။ဒီလို ဆုေပးဒဏ္ေပး စနစ္ကိုက်င့္သုံးျခင္းျဖင့္ တစ္ခ်ဳိ႕ေသာလုပ္ငန္းမ်ားတြင္
ေအာင္ျမင္သည္ကိုေတြ႔ရသည္။ဒီစနစ္သည္ လုပ္ငန္းခြင္အားလုံးတြင္ အက်ဳိးသက္ေရာက္မႈ ရွိသည္မရွိသည္
ကိုေတာ့ မသိရေပ။ မိမိအေနႏွင့္မူ ႀကိဳက္ႏွစ္သက္မိသည္။ ဆုေပးျခင္းျဖင့္ လူတစ္ေယာက္အား
ခ်ီးေျမွာက္ၿပီးျဖစ္သည္။ ဒဏ္ေပးျခင္းျဖင့္ လူတစ္ေယာက္ကို ဆုံးမေပးၿပီးျဖစ္သည္။
ဆုံးမေပးျခင္းသည္လည္း တနည္းအားျဖင့္ ဖိႏွိပ္ျခင္းလည္းျဖစ္သည္။

              ဖိႏွိပ္သည္ဆိုရာတြင္လည္း လူတစ္ဖက္သားကို ဘ၀တက္လမ္းမရွိေအာင္၊
             လူညႊန္္႔တုန္းေအာင္ ဖိႏွိပ္ျခင္းမ်ဳိးကိုမဆိုလို။ ေတာ္တဲ့သူကို စံနမူထားၿပီး
             ညံ့တဲ့သူကို ေတာ္လာေစရန္ ႏိႈင္းယွဥ္ဖိႏွိပ္ျခင္းမ်ဳိးကိုဆိုလိုသည္။


            ျမတ္ဗုဒၶသည္လည္း ရဟန္းေတာ္မ်ားကို ဆုံးမရာတြင္ ဖိႏွိပ္သင့္သူကို ဖိႏွိပ္ၿပီး ခ်ီးေျမွာက္သင့္သည္ကို ခ်ီးေျမွာက္ၾကရန္ ဆုံးမၾသ၀ါဒ ေပးေလ့ရွိသည္။ျမတ္ဗုဒၶအလိုက် ဖိႏွိပ္မႈႏွင့္ခ်ီးေျမွာက္မႈမ်ားကား တက္ၾကြေသာ ရာဂစိတ္ကို ဖိႏွိပ္ရမယ္။
အကုသိုလ္ျပဳလုပ္ရမွာ တြန္႔ဆုပ္ေသာ စိတ္ကိုခ်ီးေျမာက္ရမယ္။ အကုသုိလ္ကို ဖိႏွိပ္ရမယ္။ ကုသိုလ္ကို ခ်ီးေျမာက္ရမယ္။
အေယာနိေသာ မနသိကာရလို႔ေခၚတဲ့ မသင့္မတင့္္ ႏွလုံးသြင္းျခင္းကို ဖိႏွိပ္ရမယ္။ ေယာနိေသာ မနသိကာရ သင့္တင့္စြာ
ႏွလုံးသြင္းျခင္းကို ခ်ီးေျမွာက္ရမယ္။ မွားယြင္းေသာ အက်င့္ကို ဖိႏွိပ္ရမယ္။ မွန္ကန္ေသာအက်င့္ကို ခ်ီးေျမွာက္ရမယ္လို႔
ျမတ္စြာဘုရားက ရဟန္းေတာ္ေတြကို ၾသ၀ါဒေပးေလ့ ရွိပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ မိမိတို႔သည္လည္း အျခားသူမ်ားကို ဖိႏွိပ္မႈခ်ီးေျမွာက္မႈ မျပဳခ်င္ေနပါေစ မိမိတို႔ကိုယ္ကို မိမိတုိ႔ရဲ႕စိတ္ကေလး ဖိႏွိပ္မႈနဲ႔ ခ်ီးေျမွာက္မႈေတြ ေပးၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္။