Thursday 31 May 2012

ဘ၀လွေအာင္ ကံကိုေဆာင္

              ကမၼံ သေတၱ ၀ိဘဇၨတိ= သတၱ၀ါတို႔ကို ကံကသာခဲြျခားေ၀ဖန္ေပးတယ္၊
သတၱ၀ါဆိုေတာ့ သက္ရွိအရာေတြ အကုန္ပါ၀င္သြားတယ္။ ဒီသက္ရွိေတြကုိ ဘယ္သူေတြက
အေကာင္းအဆုိးေတြကို ဖန္တီးေနသလဲဆိုရင္ ကံကသာဖန္တီးေပးေနတာပါ။
ဒါ့ေၾကာင့္ ကံေကာင္းေအာင္ ဘယ္လိုေတြလုပ္ေဆာင္ၾကမွာလဲ။ ဒီကံကုိေရာ ဘယ္သူကဖန္တီးသလဲ၊
ကံအေၾကာင္းေလး စဥ္းစားေနမိတာနဲ႔ ဒီေမးခြန္းႏွစ္ခုကို ျပန္ေမးျဖစ္လိုက္ပါတယ္။ ကံအေၾကာင္းေလးစဥ္းစားမိတာလဲဆန္းဆန္းေလးပဲ၊ မနက္ကသင္တန္းတက္ဖို႔
ထုိင္ခုံေပၚထုိင္လုိက္ကာရွိေသး တစ္၀ုိင္းတည္းအတူက်သူ ဦးတိေလာက
ေျပာလုိက္တာက ဒို႔ငွားေနတဲ့အေဆာင္ေဘးနားကအိမ္မွာ ေခြးႀကီးေသလို႔တဲ့
 ေစာင္နဲ႔ပတ္ၿပီး ေသခ်ာကိုျပင္ဆင္ထားတာ အိမ္ကလူေတြကလဲ ငိုေနလိုက္က်တာ
တစ္အိမ္လုံးပဲတဲ့၊ ဒါနဲ႔ေနာက္လိုက္တယ္ ဘုန္းႀကီးေတြကိုပင့္ေသးလားလို႔
ေမးလိုက္ေတာ့ ပင့္ေတာ့မပင့္ဘူး ဒါေပမဲ့ ေခြးႀကီးေကာင္းရာေရာက္ပါေစဆိုၿပီး
 ေမတၱာပို႔ေပးလိုက္တယ္တဲ့။

               ဒီစကားေလးၾကားမွ ေအာ္ သတၱ၀ါတစ္ခုကံတစ္ခုပါလား၊ ေခြးျဖစ္တာျခင္း
အတူတူ ပိုက္ဆံရွိတဲ့အိမ္မွာေခြးသြားျဖစ္တယ္။ အဲဒီေခြးကို သက္ရွိထင္ရွားရွိေနခ်ိန္မွာ တစ္အိမ္လုံးက၀ိုင္းခ်စ္ၾကတယ္။ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ေကြ်းေမြးထားတယ္။
 ေသသြားေတာ့ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ျမဳပ္ႏွံေပးၾကတယ္ ၿပီးေတာ့၀မ္းနည္းေနတယ္။ ျမင္ရတဲ့
သူက ေမတၱာ၀ိုင္းပုိ႔ၾကတယ္။ လမ္းေဘးကေခြးေလးတစ္ေကာင္အတြက္ေတာ့ ဒီျမင္ကြင္းေတြဟာ အားက်စရာပါပဲ။အားက်မယ္ဆိုလဲ က်ခ်င္စရာျမင္ကြင္းေတြမဟုတ္လား ဟုိနားကပ္စား၊
ဒီနားရွားစားနဲ႔ ရုန္းကန္ေနရတဲ့ သူ႔ဘ၀ထက္စာရင္ ဒီေသသြားတဲ့ေခြးဟာ အမ်ားႀကီးကံေကာင္းေန
တယ္ေလ။

                ဒီလိုပါပဲ လူ႔ဘ၀ႀကီးကိုလဲ စဥ္းစားၾကည့္ရေအာင္။ တစ္ခ်ဳိ႕ကေမြးလာကတည္းက ခ်မ္းသာတဲ့အသုိင္းအ၀ုိင္းမွာေမြးလာတယ္၊ တစ္ခ်ဳိ႕က အလယ္အလတ္တန္းထဲမွာေမြးတယ္။
တစ္ခ်ိဳ႕က ဆင္းရဲတဲ့မိသားစုမွာေပါက္ဖြားလာတယ္။ ခ်မ္းသာတဲ့အသိုင္းအ၀ုိင္းမွာေမြးလာသူက စီးပြားရွာရာမွာ လႈပ္ခါလက္ခါနဲ႔ ေငြေၾကးခ်မ္းသာေနတယ္။အလယ္အလတ္အသိုင္းအ၀ုိင္းမွာ
 ေမြးလာသူက ခြန္အားနည္းနည္းစုိက္ၿပီး စီးပြားရွာႏုိင္တယ္။ ဆင္းရဲတဲ့မိသားစုမွာ
ေပါက္ဖြားလာသူကေတာ့ နပ္မွန္ဖို႔အေရး တစ္ေနကုန္ရုန္းကန္လႈပ္ရွားေနရတယ္။
လူျဖစ္တာခ်င္းအတူတူ ဘာျဖစ္လို႔ဒီလိုေတြကြာျခားေနရတာလဲ။
အေျဖကရွင္းရွင္းေလးပါ ကံျခင္းမတူလုိ႔ပါပဲ။ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ျခင္းမတူခဲ့လို႔ပါပဲ။
တကယ္ေတာ့ ကံဆုိတာ ကမၼဆိုတဲ့ပါဠိစကားကေနဆင္းသက္လာတဲ့ ပါဌ္ပ်က္တစ္ခုပဲမဟုတ္လား။
ကမၼရဲ႕အနက္အဓိပၸါယ္က အမႈလုပ္ငန္း၊ လုပ္ေဆာင္မႈပါ။

                ဒါ့ေၾကာင့္ တစ္ခ်ဳိ႕က အလုပ္တစ္ခုလုပ္ရာမွာ ေစတနာပါပါနဲ႔လုပ္ၾကတယ္။ ပရဟိတပဲလုပ္လုပ္ဘာသာေရးပဲလုပ္လုပ္ ေစတနာစိုက္ထုပ္ၿပီးလုပ္ၾကတယ္။
တစ္ခ်ဳိ႕က၀တ္ေက်တမ္းေက်လုပ္ၾကတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလုပ္ကိုမလုပ္ၾကတာပါ။
 ဒီလုိမ်ဳိးလုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြ ကြာျခားေတာ့ အက်ိဳးေပးကလဲ ကြာျခားသြားတာပါ။
အက်ဳိးေပးကြာျခားေတာ့ အဆင့္အတန္းခ်င္းလဲ ကြာျခားသြားတာပါ။
 ေစတနာကြာလို႔ကံအက်ဳိးေပးကြာတယ္၊ကံအက်ဳိေပးကြာလို႔ အဆင့္အတန္းကြာတယ္။
 ဒီအေျဖဟာ ရွင္းရွင္းေလးပါပဲ။ ဒီကံတရားေတြကို ဘယ္သူက
ဖန္တီးသလဲ မိမိကိုယ္တိုင္ပဲဖန္တီးခဲ့တာပဲမဟုတ္လား။

            ဒါ့ေၾကာင့္ ဘ၀သံသရာမွာ အဆုံးမသတ္ႏုိင္သမွ် ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္
 ေနႏိုင္ေအာင္ကံတရားေကာင္းေအာင္လုပ္ထားဖုိ႔လိုပါတယ္။ ဘယ္လုိကံေကာင္းေအာင္
လုပ္ၾကမွာလဲ ဗုဒၶဘာသာနည္းလမ္းအရေတာ့ ဒါနကံ၊ သီလကံ၊ ဘာ၀နာကံေတြဟာ
အင္မတန္လုပ္ရလြယ္တဲ့ ကံအေၾကာင္းေတြပါ။ ပိုက္ဆံရွိမွဒါနကံျပဳလို႔ရတာ
မဟုတ္ဘူး၊ မိမိတို႔စားေနတဲ့အထဲကေန လမ္းေဘးေခြးေလးတစ္ေကာင္ေလာက္ကို
 ေစတနာပါပါနဲ႔ေကြ်းေမြးမယ္ဆုိရင္လဲ ဒါနကံေျမာက္ပါတယ္။ အမ်ားႀကီးလွဴမွ
ဒါနေျမာက္တာမဟုတ္ပါဘူး ေစတနာသာအဓိကပါ။ သီလကံလဲအတူပါပဲ
 မိမိတို႔သတ္ႏုိင္သေလာက္ သီလေတြကိုထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေနမယ္ဆိုရင္
သီလကံဟာၿပီးေျမာက္တာပါ။

            ဒီေန႔ေတာ့ အလုပ္ရႈပ္ေနလို႔ ဘယ္သီလေတာ့ ေစာင့္ထိမ္းျဖစ္ေအာင္
ေစာင့္ထိမ္းေနမယ္လို႔ စိတ္ကူးျဖတ္ထားၿပီး အဲဒီသီလကို မက်ဳိးေအာင္ေစာင့္ထိမ္းခဲ့မယ္ဆိုရင္
သီလကံလုံၿခံဳသြားတာပါပဲ။ ဘာ၀နာကံဟာ သြားရင္းလာရင္း၊ စားရင္းေသာက္ရင္းေတာင္ ပြားမ်ားအားထုတ္လို႔ရပါတယ္။ ဘယ္အရာမွမၿမဲဘူး၊ ဒီဟာေတြကို ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္
 ေနရတာကိုက ဆင္းရဲျခင္းပဲ၊ မပ်က္ပါနဲ႔လို႔ေျပာထားခ်င္ေပမဲ့ မရဘူး။
ငါ့အလုိကိုမလိုက္ဘူး စသည္ျဖင့္ အနိစၥ၊ ဒုကၡ၊ အနတၱ လကၡဏာေရးသုံးပါးတင္ၿပီး
ၾကည့္ေနမယ္ဆိုရင္ ဘာ၀နာကံဆုိတာ ထေျမာက္တာပါပဲ၊ ကုန္က်ေငြမရွိပဲနဲ႔ ကံတရားေတြကို ျဖည့္ဆည္းၿပီးျဖစ္ေနပါၿပီ။ ဒီလိုကံေတြကိုျဖည့္ဆည္းခဲ့မယ္ဆုိရင္ က်င္လည္ရာဘ၀ေတြမွာ ေအာက္ေနာက္က် ျဖစ္မွာမဟုတ္ဘဲ
အထက္တန္းက်က် မ်က္ႏွာပန္းလွလွနဲ႔ ဘ၀ကိုရင္ဆုိင္ႏိုင္မွာျဖစ္ေၾကာင္း တင္ျပလုိက္ပါတယ္။

                                 လူတုိင္း ကံအေၾကာင္းလွေအာင္ဖန္တီးႏိုင္ၾကပါေစ..........။

Wednesday 30 May 2012

သားေတာ္ေမာင္ထံသုိ႔


စာေပပရိယတ္ က်မ္းဂန္တတ္မွ
ျမင့္ျမတ္ေပမည္ ႀကံေတြးရည္၍
ထုိဤၿမဳိ႕သုိ႕ သားေတာ္ပုိ႕သည္
လြမ္းလုိ႕ ေနရပါသည္ဘုရား....။

ဖခမည္းနဲ႕ သားႀကီးမယ္ေတာ္
ေန႕စဥ္ေမွ်ာ္၍ ေပၚလာလိမ့္ႏုိး
လာလိမ့္ႏုိးျဖင့္ လက္ခ်ဳိးေရတြက္ေနရပါတယ္ဘုရား။

ေျမးသားႏုေထြး ငယ္ႏုေသးသည့္
ကေလးအမ်ား ေခ်ာင္းႀကိဳၾကားမွာ
ငါးရွာဖားရုိက္ ကစားလုိက္နဲ႕
ငယ္ခုိက္ခ်ိန္ေလး စာနဲ႕ေဝးၿပီး
ေတြးရင္း ရင္ေလးေနမိပါတယ္ဘုရား။

ရပ္သူရြာသား လူအမ်ားမွာ
တရားေရေအး တုိက္ေကၽြးမည့္သူ
မရွိမူ၍ လူသည္ လူ႕အသိ
မရွိၾကေတာ့ပါဘုရား။

သားေတာ္ငယ္ေပါင္း ရြာကေက်ာင္းမွာ
ေက်ာင္းသားကုိပင္ မေတြ႕ျမင္ခဲ့
ကုိရင္ဘယ္မွာ ျဖစ္ထြန္းပါလိမ့္။
သာမေဏဝါဝင္း မရွိလ်င္းေသာ္
ပၪၨင္းဘယ္မွာ ျဖစ္ထြန္းပါလိမ့္
ပင္မွာ သက္သက္ ခက္လက္မျဖာ
သာသနာလွ်င္ ေရာင္ဝါမလင္းႏုိင္ေတာ့ပါဘုရား။

သာသနာ့ရင္းျမစ္ ေတာကျဖစ္လ်က္
ေတာပစ္ၿမဳိ႕ေပၚ သားေတာ္ေပ်ာ္က
ေတာ္ မေတာ္ပင္ ႀကံေတြးဆင္၍
လ်င္လ်င္ျမန္ျမန္ ေတာရပ္ထံသုိ႕
ျပန္ခဲ့ပါေတာ့ သားေတာ္ေမာင္ပၪၨင္းဘုရား.....။